„Dark Empaths“: asmenybės tipas, kuris naudojasi empatija kaip ginklu

Mes dažnai pagalvojame empatija kaip nuostabus dalykas. Daugelis iš mūsų mano, kad empatija yra žiaurumo ir agresijos sprendimas ir paprastai veda prie geresnių rezultatų, pradedant pardavimais, baigiant produktyvumu ir baigiant santykiais su klientais. Todėl empatijos mokymas yra rekomenduojamas visiems, pradedant kaliniais, baigiant gydytojais ir baigiant mokytojais.

Iš tiesų manoma, kad empatijos trūkumai yra tamsių asmenybės tipų, tokių kaip psichopatija , narcisizmas , sociopatai , ir makiavelizmas. Bet jei tam tikras tamsių asmenybių tipų pogrupis sėkmingai eina į karjerą ar tampa bendrija ir dvasiniai lyderiai , tada jie aiškiai turi kai kurie empatija žavėti savo kelią.

Juk tam reikia žinoti, kas priverčia žmones pažymėti arba kokius mygtukus paspausti, atsižvelgiant į tai, kaip tyrėjai Marshas ir Cardinale'as padarė išvadą, kad empatija nėra visiškai psichopatų. Tada atlikus 106 nepriklausomų imčių metaanalizę, Vachonas ir jo draugai rasta ne agresijos ir empatijos santykis.

Tai rodo, kad empatija nėra stebuklas, kurį mes manėme padaryti. Tai nėra tamsių asmenybių tipų priešingybė, kaip mes visada galvojome apie tai kaip „Camp Empath“ ir „Camp Dark“.

Tamsioji empatijos pusė.

Heymas ir jo draugai neseniai nustatė, kad „Dark Empaths“ sudarė 19,3% 991 žmonių grupėje. Tradiciškai mes manome, kad žmonės, turintys tamsios triados asmenybės tipus, turi daug tamsių bruožų (DT) ir mažai empatijos (E). Priešingai, „Empaths“ yra mažai DT ir daug „E“, o visi kiti - „Tipiniai“ - yra mažai DT ir vidutiniai E.

Heymas su kolegomis nustatė, kad „Dark Empaths“ yra didelis tiek DT, tiek empatijos aspektas. Palyginti su „Typicals“ ir „Empaths“, „Dark Triads“ ir „Dark Empaths“ pasižymi didesniu agresyvumu ir DT bruožais bei mažesniu malonumu.

Palyginti su išskirtinai „Dark Triad“ asmenybėmis, abu turėjo panašų grandiozinių ir pažeidžiamų DT aspektų kiekį, o „Dark Empaths“ yra didesnis ekstraversiškumas, malonumas ir gerovė bei mažesnė agresija.

Jau tada „Dark Empaths“ demonstravo didesnę netiesioginę agresiją nei „Empaths and Typicals“, ypač kaltės klaidą ir piktybišką humorą.

Kaip empatija gali būti ginkluota:

1.Pažintinę empatiją užgrobė tamsūs asmenybės tipai.

Empatija reiškia ne tik tai, kad gali emociškai dalytis kažkieno jausmais - tai yra emocinė empatija.

Yra dar vienas aspektas, būtent pažintinė empatija , kuris yra gebėjimas pažinti ir suprasti kito požiūrį. Paprasčiau tariant, intelektualiai įsidėkite į kažkieno batus.

Mano klientų ataskaitos ir asmeninė patirtis parodė, kad daugelis tamsių asmenybių tipų įkyriai žiūri filmus ir televizijos programas, kad išmoktų „normalių žmogaus atsakų“ į emocinę mimiką. Kitaip tariant, ugdyti kognityvinę empatiją.

Tai nereiškia, kad jie turi afektinę empatiją. Kaip Dešimtmetis ir bendražygiai nustatyta, kai dalyviai, turintys daug psichopatijos, įsivaizdavo skausmą patys, smegenų regionai, įskaitant priekinę insula, dešiniąją migdolinę, priekinę vidurinę smegenų žievę ir somatosensorinę žievę, parodė tipišką atsaką į skausmą, o tai rodo, kad jie yra jautrūs minčiai apie skausmą. Tačiau šie regionai netapo aktyvūs, kai jie įsivaizdavo kitus kenčiančius.

Tai paaiškina, kodėl daugelis man pranešė, kaip tamsios asmenybės, turinčios „teisingą elgesį“, pavyzdžiui, glamonės po sekso ar teisingi žodžiai, kai kas nors kenčia, visada jaučiasi neveikiančios. Kitaip tariant, empatija, kurią, jūsų manymu, gaunate iš žmonių, galinčių tik pažintinei empatijai, yra „netikra empatija“ arba empatija, kuri yra potencialiai ginkluota prieš jus.

du.Sadistinė empatijos pusė.

Empatija viršija rezonansinius atsakymus, tokius kaip užuojauta ir empatija; turime apsvarstyti disonuojančius atsakymus, tokius kaip sadizmas, schadenfreude ir panieka. Afektinis disonansas reiškia prieštaringų emocinių reakcijų patyrimą, kaip tyrė tyrėjai Vachonas ir Lynamas per klausimus, susijusius su empatijos afektine ir kognityvine priemone (ACME), tokiais kaip:

• Aš gaunu smūgį, kad kiti žmonės jaustųsi kvailai.
• Žmonės, kurie yra linksmi, man kelia pasibjaurėjimą.
• Jei galėčiau išsisukti, yra žmonių, kuriuos norėčiau įskaudinti.
• Man patinka stebėti, kaip žmonės pyksta.

Jie nustatė, kad afektinis disonansas turi vidutinį ar stiprų ryšį su agresyviu elgesiu ir išoriniais sutrikimais. Ir tame pačiame tyrime Dešimtmetis ir bendražygiai aukščiau, psichopatai turėjo didesnį atsaką savo ventraliniame striatume, įsivaizduodami kitus skausmus, suteikdami neurologinį patikimumą afektiniam disonansui.

rugpjūčio 27 dienos horoskopas

3.Stebėdamas piktus minios veiksmus.

Savo knygoje Prieš empatiją , Jeilio profesorius Paulas Bloomas rašo apie tai, kaip net ir geranoriška empatija yra prastas moralinių samprotavimų vadovas ir gali mus nutildyti nuo didesnio žmonių skaičiaus kančių. Jis teigia, kad empatija yra neobjektyvi ir tribalistinė - yra tam tikrų žmonių grupių, pavyzdžiui, panašių į mus, kuriuos labiau jaučiame jausdami empatiją.

Antra, empatija yra nesuskaičiuojama, o tai reiškia, kad „ji neatsižvelgia į skirtumą tarp vieno ir 100 arba vieno ir 1000. Dėl empatijos mums dažnai rūpi daugiau nei vienas žmogus nei 100 žmonių ar 1000 žmonių, arba mums rūpi patraukli baltaodė mergina, kuri dingo be žinios, kaip mes darome 1000 badaujančių vaikų, kurie neatrodo taip, kaip mes, ar gyvena ten, kur mes don „negyvenk“, kaip jis sako Vox .

Tai reiškia realiame gyvenime, kad tai iškreipia mūsų sprendimų priėmimo procesus. Pvz., Galite būti grupėje, kuri gerbia empatijos liepsną tam tikros priežasties ar grupės atžvilgiu. Dėl grupės dinamikos, tokios kaip spaudimas, jūsų jausmai gali tapti poliarizuoti, sukurdami „mus prieš juos“ dichotomiją. Tai galiausiai gali paskatinti neapykantą kitoms grupėms ar net žiaurumą prieš jas.

Kaip tavo paties empatija gali tau pakenkti:

1.Empatija savo sąskaita.

Kartais per daug įsijaučiame į kitą. Taigi mes aiškiname dalykus kitiems, nes negailime išlaidų bandydami suprasti, kodėl jie yra tokie, kokie yra ir kodėl jie daro tai, ką daro, įskaitant įskaudintą elgesį, pavyzdžiui, piktnaudžiavimas . Derinkite tai su A tipo asmenybė , kur jūs siekiate duoti daugiau nei geriausia visame kame, o empatija tampa jūsų kriptonitu.

Šis asmeninių ribų nebuvimas reiškia, kad pamiršote užjausti save. Tai, kad suprantate žmogaus elgesį, nereiškia, kad turėtumėte sutikti, kad jis su jumis elgtųsi blogai. Tai taip pat negarantuoja atleisdamas visiems kas tave įskaudino - bent jau ne kaip pirmąjį prioritetą - ar grįžta atgal.

du.Empatija kaip aukos pasiteisinimas.

Susijęs su tuo, kas išdėstyta pirmiau, yra antrinis pranašumas, kai pernelyg įsijaučiate ir susižeidžiate, kai tai persipina su jūsų tapatybe. Tipiški pagrindimai: „Žinote, kad negaliu išjungti empatijos; Aš negaliu turėti ribų “, - žinai, kad esu empatas; Negaliu padėti.'

Neturėjimo problema ribos yra tai, kad jūs pasirūpinsite daugiau kančių ir su laiku išmoksite jaustis dar bejėgiškesni. Jūsų gyvenimas yra blogėjantis traukinių nuolaužas, bet kadangi matote, kad „skaudu dėl mano empatijos“ yra dalis to, kas esate, jaučiatės pagrįstai matydami save kaip tamsių asmenybių tipų auką ir nuolat skųsdamiesi.

Arba dar blogiau, mes kartais pagalvojame, kad kadangi esame empatiški ir daug išgyvenome, galime tai naudoti kaip pasiteisinimą, norėdami pataikyti į kitus ar parodyti blogą elgesį. Šiaip ar taip, auka nėra sveika vieta gyventi.

3.Empatija, kuri ištirpdo ribas.

Priežastis, dėl kurios afektinė empatija gali būti tokia sunki, yra ta, kad mūsų galva sutampa su kitu savimi. Tai reiškia, kad mes susipainiojame su kažkuo kitu, kaip matyti iš priekinė cingulinė žievė ir priekinė insula suaktyvėja, kai kam nors, su kuo esame artimi, skauda.

Neturėdami ribų tarp savęs ir kito, mes labiau jaučiame asmeninį išgyvenimą. Tai iš tikrųjų daugelį priverčia socialiai atsitraukti, kad apsisaugotų nuo emocinio perdegimo , o tai reiškia, kad per didelė afektinė empatija gali sumažinti prosocialų elgesį.

Ką daryti vietoj to.

Svarbiausia yra žinoti, kad empatija nėra vaistas nuo viso pasaulio negalavimų ir kad vien todėl, kad kažkas užjaučia tave, dar nereiškia, kad jie tau yra naudingi. Daugelis iš mūsų susidūrė su žmogumi, su kuriuo turime toksinį ar ambivalentiški santykiai bet mes pateisiname jų blogą elgesį ar nepatogumo jausmą tuo, kad jie anksčiau demonstravo elgesį, kuris rodo empatiją.

Kalbant apie tai, kad empatija nėra mūsų kriptonitas, vis daugėja tyrimų, kad atjauta yra kur kas geresnė praktika. Tai reiškia, kad vien todėl, kad matai ką nors kenčiantį, dar nereiškia, jog nusprendei paimti jo skausmą; vis tiek galite jais rūpintis ir gerbti jų rūpesčius. Iš esmės tai ir yra ribų turėjimo esmė.

Nes atjauta kelia susirūpinimą ir vis dėlto leidžia pakankamai savęs kitokio skirtumo todėl negalime būti nedarbingi dėl jų kančių, mes labiau linkę elgtis prococialiai. Užuojauta taip pat suaktyvina smegenyse esantį dopaminerginį tinklą, o tai reiškia, kad jaučiamės apdovanoti ir labiau linkę vėl užsiimti tuo pačiu veiksmu.

Man tai yra abipusiai naudingas rezultatas - jis naudingas jums, man ir bendruomenei.

Norite, kad jūsų aistra sveikatingumui pakeistų pasaulį? Tapk funkcionaliu mitybos treneriu! Užsiregistruokite šiandien, kad galėtumėte prisijungti prie mūsų artėjančių darbo valandų.

Dalykitės Su Savo Draugais: