Kaip susisiekimas su mūsų juodosiomis šaknimis gali padėti mums pasveikti

Aš užaugau su gospel muzika. Stebėjau, kaip ta muzika juda žmones. Pajudink mano žmones verkti, priversk mano žmones kurti įvairius pėdus ir savaip gydyk. Net pašalinta iš bažnyčios, aš vis tiek manau, kad toje muzikoje yra galia. Juodaodžiams mūsų muzika ir šokiai yra galingas ryšys su praeitimi ir ilga bendruomenės gydymo istorija.

Dabar labiau nei bet kada juodaodžiams būdingas neapsakomas išsekimas. Nuo neproporcingo COVID-19 poveikio mūsų bendruomenei iki rasinių neramumų visoje Amerikoje, mūsų juodųjų kūnų ir protų apmokestinimas yra galinga aukšta siena.

Dabar labiau nei bet kada juodaodžiams amerikiečiams reikia sąmoningo savęs priežiūros ir poilsio. Juodaodžių keistuolių rašytoja Audre Lorde garsiai rašė: „Rūpinimasis savimi nėra savęs maloninimas, tai savęs išsaugojimas ir tai yra politinio karo veiksmas“. Rūpinimasis savo kūnu ir protu yra nuolatinis būdas priminti sau ir pasauliui, kad mūsų negalima ištrinti. Šiuo metu ir fiziškai stovime prieš pasaulį kaip juodi gražūs žmonės.

Tačiau mūsų ištekliai priežiūrai nėra dideli. Mes gyvename tikrovėje, kur mūsų egzistencija yra išrinkta. Taigi kaip atsigauname? Kaip galime jaustis sveiki pasaulyje, kuriame jaučiamės taip užpulti? Kur galima pamaitinti mūsų dvasią? Kur randame džiaugsmo?

Šiek tiek keista sakyti, bet atsakymas yra mūsų praeityje.

Tai yra mūsų visų viduje.

balandžio 29 dienos zodiako ženklas

Šokdami vėl įgyvendiname tą pačią gydomąją praktiką, kurią darė mūsų protėviai. Mes nutraukiame baimę būti vienišiems.

Kai mokiausi koledže, aš turėjau profesorių mokyti muzikos taip, kad jis pabrėžė, jog svarbu klausytis, ką daro kiekvienas instrumentas ir ką bando bendrauti. Šis procesas kartu su tuo metu mano nauju suvokimu, kad visi originalūs džiazo atlikėjai buvo juodaodžiai, leido man išgirsti grožį ir unikalias savybes, kurios sudaro tai, ką mes žinome kaip juodąją muziką. Tai ne tik mane sujaudino, bet ir siejo su praeitimi, kuri visada jautėsi nesąmoningai suprasta, bet niekada nebuvo iki galo užrašyta.

Taip yra todėl, kad šios praktikos yra taip įtvirtintos mūsų istorijoje. Mūsų protėviai naudojo muziką ir šokius kaip įrankį ne tik švęsti, bet ir gydyti.

Mūsų gyvybingo gydymo istorija.

Afrikos Amerikos kultūroje esame žinomi dėl savo šokių. Mes tai žinome. Mes naivūs ir plakami, o visas pasaulis jį sugeria kaip popkultūrą. Tačiau mūsų šokiuose yra gilesnė magija.

šventojo cipriano malda

A 2011 m. Tyrimas paskelbta Visos Afrikos studijų leidinys , psichologai Nicole Monteiro, dr. ir Diana J. Wall, Psy.D. , paaiškinkite, kaip šokis buvo naudojamas kaip individualus ir bendruomenės gydymo įrankis visoje Afrikos diasporoje. Senegale kai kurios bendruomenės jau seniai praktikuoja terapinį šokio ritualą, žinomą kaip „Ndeup“. Būgnai, ritmingas judesys ir dainos yra naudojami siekiant paskatinti sergančią bendruomenės narę įeiti į gydomąjį transą ceremonijoje, kuri trunka nuo keturių iki 10 dienų.

„Šokis yra fizinis elgesys, įkūnijantis daugybę gydomųjų savybių, kurios išsiskiria per judesį, ritmą, saviraišką, bendrystę, taip pat katartinio išsiskyrimo mechanizmus. Šios savybės leidžia žmonėms keisti emocines būsenas, dažnai sukuriant visumos patirtį “, - rašo Monteiro ir Wallas. „Teigiama, kad spartus šokio judesys yra ypač svaiginantis, dažnai sukeliantis sąmonės būsenų pokyčius, tuo pačiu palengvinantis vidinės palaimos ir pakylėjimo jausmus“.

Mes tęsiame šį paveldą kiekvieną kartą, kai šokame. Kai mes greitai pereiname prie hiphopo breiko šokių ir šokių, matome, kaip juodaodžių bendruomenė nukreipia savo skausmą į šokį. Ir kaip pabrėžia Monteiro ir Wallas, daugelis šokėjų hiphopo kultūroje niekada nebuvo oficialiai mokomi šių judesių mokykloje ar klasėse. Atvirkščiai, jie dažnai apibūdina tai kaip tai, kas, atrodo, „jiems buvo implantuota nuo pat gimimo“.

„Afrikos diasporos palikuonys nešė giliai įsišaknijusius kultūrinius polinkius ir nesąmoningą savo protėvių tradicijų atmintį“, - rašo psichologai. „Daugelis miesto, visuomenės atstumtų ar kitaip neturinčių teisės jaunimo instinktyviai ir sąmoningai pasinaudojo išeivijos meninio gydymo ir judėjimo tradicijomis. Šokio formos, tokios kaip hiphopas, breiko šokiai, popmuzikos užrakinimas ir krumpavimas, veikė kaip kartų kultūrų perdavimo indai, taip pat bendruomenės ir individualaus gydymo būdai “.

Kaip galinga, kad mes turime nesąmoningas ryšys su judesiu mūsų kūnuose ?

Kai šokame, sinergija to, kas esame, tampa gyva. Šokdami išleidžiame. Kai judiname kūną, tai gali sukelti džiaugsmą. Kai girdime džiazo atlikimo bosą ar net ritmus R&B, prisimink magiją, kurią jis skleidžia tavo kūne. Mes nesame vieni, ir mūsų jėga yra stipri. Mes kartojame šią magiją, kai kartojame savo „akis“ po paspaudimų šokių būreliuose klubuose. Mes tai darome, kai pradedame skanduotes, norėdami vieni kitus pakerėti.

Mūsų juodosios šaknys yra mūsų muzikos ritmas, o ritmas vis dar išlieka mūsų kraujyje.

Panašiai ir šiandien yra juodosios muzikos elementų, kurie datuojami iki mūsų pavergtų žmonių sukurtų garsų ir muzikos. Pavyzdžiui, pagrindinis šių dainų elementas buvo skambutis ir atsakymas. Vergų dainose galime išgirsti, kaip viena grupė pradeda giedoti, o kita grupė atsako ar aidi. Mes tai girdime darbo dainoje „Rosie“. Jie kirvio pjūvį naudos ritmo žymėjimui. Šiems garsams buvo būdingas gydomasis atributas, nes grupės skausmas buvo laikomas kartu, surinktas ir paskui paleistas muzikoje.

Šis skambutis ir atsakymas yra beveik dar viena sukurta muzikinė kalba, kuri yra tokia unikali muzikoje. Tai galime išgirsti daugelio juodųjų muzikantų kūryboje per visą istoriją: galime išgirsti po smūgio saksofonininko Cannonballo Adderley kūrinyje „Work Song“. Tai galime išgirsti B.B. Kingo gitaros rifuose, kaip atsaką į jo balsą „No Good“. Tai galime išgirsti Roy Hargrove Strasbūre / Šv. Deniso trimito rifai. Mes galime tai išgirsti rifuose ir bėgioti R&B boso ritmų spąstais ir hip-hopo muzika.

Mūsų juodosios šaknys yra mūsų muzikos ritmas, o ritmas vis dar išlieka mūsų kraujyje.

Ryšys su mūsų praeitimi.

Sunku ir sunku vaikščioti už mūsų ribų esančiame pasaulyje, kuris išskiria kiekvieną mūsų gabalėlį. Sunku rasti pusiausvyrą, jei norite rasti mažai išorinių vaizdų ir sukurti vidinius.

Tačiau vien mūsų istorijos pažinimas suteikia galios. Kiekvieną kartą, kai įjungiu džiazo plokštelę ar klausausi hiphopo ritmo, judinu kūną. Jį judu taip, kaip manęs niekas niekada nemokė, nes žinau, kad jis gyvena manyje. Yra išlaisvinimas ir džiaugsmas, kurį galime sukurti iš vidaus, o mes stengiamės ir kovojame, kad tai parodytume išorėje.

Kai šoku savo kambaryje ir klausausi juodos muzikos, jaučiuosi gyva. Jaučiuosi dieviška. Aš randu ramybę ir randu džiaugsmą. Manau, kad šis jausmas yra būtent tai, ko šis pasaulis gali nenorėti, kad jaučiau. Manau, kad pakankamai drąsūs teigdami, kad dieviškumas sau šokyje ir muzikoje yra tai, ką mano protėviai visada žinojo ir darė. Tomis akimirkomis, kai išlaisvinu kūną į ritmą, jaučiu, kad manęs negalima palaužti.

Skirkite laiko sau priminti, kad džiaugsmas egzistuoja jūsų kraujyje. Šokdami vėl įgyvendiname tą pačią gydomąją praktiką, kurią darė mūsų protėviai. Mes nutraukiame baimę būti vienišiems. Mes išardome daugybę sienų ir sustipriname savo galią.

Šios šokio praktikos, mūsų muzikos technikos klausymasis ir ryšys su mūsų pirmtakais gali sukurti asmeninę oazę. Nors verkti, siautėti ir jaustis palaužtam yra gerai, skirkite tiek pat laiko, kad primintumėte sau, jog visa jėga, buvusi prieš jus esančiuose žmonėse, taip pat yra jumyse.

Norite, kad jūsų aistra sveikatingumui pakeistų pasaulį? Tapk funkcionaliu mitybos treneriu! Užsiregistruokite šiandien, kad prisijungtumėte prie mūsų artėjančių tiesioginių darbo valandų.

sausio 25-osios zodiakas

Dalykitės Su Savo Draugais: