Ką Biblija sako apie tatuiruotes?

Biblija nieko nesako apie tatuiruotes, kaip mes jas šiandien žinome. Kalbėjome apie rašalo įpurškimo į odą procesą specialia mašina, kaip apie meninę išraišką. Tačiau Biblijoje tikrai minima oda žymos , ir laikui bėgant ši frazė buvo išversta į kelias Biblijos versijas kaip tatuiruotes ant odos. Perskaitykime eilutę, į kurią mes kreipiamės.

vėžys vyras žuvų moteris

Nedarykite žaizdų ant kūno dėl negyvų ar tatuiruočių ant odos. Aš esu Viešpats.
(3 Mozės 19:28)

Ką ta eilutė nurodo?

19 skyrius pradedamas Dievo raginimu Izraelio žmonėms, raginant juos gyventi šventai.

Būk šventas, nes aš, Viešpats, tavo Dievas, esu šventas.
(3 Mozės 19: 2)

Būti šventu reiškia būti atskirai ar atskirai. Dievas yra unikalus, nėra jo ir kitų dievų palyginimo. Lygiai taip pat jis norėjo, kad jo išrinkti žmonės skirtųsi nuo kitų tautų, gyvenantys šventą gyvenimą, atskirti nuo visko, kas jam nepatiko.

Pasikvietęs izraeliečius šventam gyvenimui, Dievas jiems primena įvairius įstatymus ir potvarkius, kuriuos Jis jiems davė anksčiau. Paklusnumas tiems įstatymams būtų pagrindas jiems gyventi pagal savo valią. Tai juos išskirtų iš aplinkinių žmonių.

28 eilutė yra skyriaus apie pagonių tautų bendrąją praktiką dalis. Pavyzdžiui, jie dievo kulto ženklu mini, pavyzdžiui, valgymą su krauju arba tam tikru būdu kirpti plaukus ir barzdą. Taip pat kalbama apie žaizdų padarymą ant kūno kaip gedulo, prietarų išraišką ar kaip pagarbos mirusiesiems ženklą.

Žymės ar tatuiruotės, apie kurias kalbama šioje eilutėje, buvo stabų garbei arba kaip gedulo ženklas. Jie taip pat buvo naudojami norint atskirti, kam priklauso vergas. Atrodo, kad jie buvo subraižyti nagais ar kažkokiu aštriu daiktu, kol gavo ženklą ar randą, o tada užpildė jį rašalu.

Tatuiruotės senovėje

Tatuiruotės daugiausia buvo naudojamos kaip dievo ar stabo garbinimo ženklas. Kai tik kiti pamatė prekės ženklą, jie žinojo, kuriam dievui tarnavo kitas asmuo.

Kai kuriose kultūrose, pavyzdžiui, graikų ar romėnų, jie naudojo juos norėdami atskirti socialinę padėtį ar kieno nors karinį laipsnį. Jie taip pat buvo naudojami kaip priklausymo ženklas, tai buvo vergai.

Dvi pozicijos tarp krikščionių

Krikščionybėje randame dvi tatuiruotės pozicijas. Viena vertus, yra krikščionių, manančių, kad tatuiruotis nėra problemų, ir, kita vertus, yra manančių, kad krikščionys neturėtų to daryti.

Krikščionys naudai tatuiruotės yra grindžiamos tuo, kad šioje Levito eilutėje kalbama apie pagonių dievų pagerbimo praktiką. Jei žmogaus motyvacija neturi nieko bendra su stabais ar pagonių dievais, tada nėra jokių problemų. Jie nemato nieko blogo, kad krikščionis pasidaro tatuiruotę vien dėl to, kad mano, jog tai menas, arba dėl to, kad nori priminti ką nors ypatingo.

Krikščionys prieš tatuiruotė sako, kad stichija draudžia tatuiruoti bet kokią priežastį. Kai kurie nemato, kad jie mėgdžioja pagonišką senovės paprotį arba jais vadovaujasi. Kiti sako, kad bet kuri tatuiruotė ar prekės ženklas, kurį darome savo kūne, yra neteisinga. Abi grupės sutinka manyti, kad Biblija tikrai draudžia tatuiruotes ir kad šis draudimas galioja ir šiandien.

Dvi eilutės pagalvoti

Ši eilutė gali padėti įvertinti šią temą maldoje prieš Dievą.

Nors ši 1 Korintiečiams skirta eilutė yra ištraukoje, kurioje kalbama apie seksualinį amoralumą, akivaizdu, kad Šventoji Dvasia gyvena tame, kuris priėmė Jėzų kaip Išganytoją. Mes esame jo šventykla ir turime pagerbti jį viskuo, ką darome. Ar ta tatuiruotė atneš garbę Jėzui?

Kita eilutė, galinti padėti medituoti ir melstis, randama 1 Korintiečiams 8 skyriuje. Jame sakoma:

Tačiau būkite atsargūs, kad jūsų laisvė netaptų silpnųjų kliūtimi.
(1 Korintiečiams 8: 9)

Kartais, net jei kažkas mums nėra blogai arba žinome, kad Dievas to nedraudžia, mes to nedarome, nes žinome, kad tai paveiks žmogaus, kurį mylime, dvasinį gyvenimą. Tai, kad esame laisvi daryti ką nors konkretaus, nereiškia, kad turėtume tai padaryti iš pradžių nesimeldę ir negalvodami, kaip tai paveiks kitus.

Pavyzdžiui, toje 1 Korintiečiams 8: 9 eilutėje kalbama apie mėsos, kuri buvo paaukota stabams, valgymą. Pats mėsos valgymas buvo ne problema, o tikslas, kuriam ji tarnavo anksčiau. Paulius ragina krikščionis mylėti silpniausią tikėjimą ir būti atsargiems, kad nedarytų nieko, kas sukluptų jų dvasiniame augime. Dievo ir kitų meilė turi būti tokia didelė, kad mes netgi norime atsisakyti dalykų, kuriuos norėtume padaryti ar kuriuos norėtume mylėti.

Ką turėtumėte apsvarstyti prieš tatuiruotę

Jei galvojate apie tatuiruotę, svarbu atlikti šiuos veiksmus.

• Pirmiausia melskitės. Paprašykite Dievo nurodymo ir patvirtinimo
• Kalbėkitės su savo klebonu, paaiškinkite savo jausmus. Paklauskite jo, kokia yra bažnyčios, kurioje lankotės, padėtis
• Paklauskite savęs sąžiningai, ar tai bus tikėjimo brolių kliūtis
• 
  
  Išanalizuokite, kokia yra jūsų motyvacija. Kodėl norite pasidaryti tatuiruotę? Ar norite atkreipti žmonių dėmesį ar sukelti ginčų? Ar manote, kad tai gražu, ar meninė išraiška? Kas jus motyvuoja?
• Neleisk, kad tavęs spaudžia draugai ar mada. Nedarykite tatuiruotės, kad įtiktumėte kitam žmogui.
• Gerai pasirinkite tatuiruotę. Įsivaizduokite tą tatuiruotę po 50 metų. Ar jums bus gėda? Ar tai privers jus pasijuokti? Ar gerai jausitės žiūrėdami į tai?
• Pagalvokite, kaip tai paveiks jūsų gyvenimą. Pavyzdžiui, ar tai sukels komplikacijų darbo vietoje?

Kitos eilutės, kurios, atrodo, kalba apie tatuiruotes

Yra keletas Biblijos posmų, kurie, atrodo, kalba apie ženklus, panašius į tatuiruotes. Pažiūrėkime kai kuriuos iš jų.

Vienas pasakys: ‘Aš priklausau Viešpačiui’; kitas neši Jokūbo vardą, o kitas rankoje užrašys: ‘Aš esu Viešpats’, ir jis pasisavins Izraelio vardą.
(Izaijo 44: 5)

Panašu, kad šioje eilutėje užsimenama apie vergų, kareivių ar tų, kurie tapo stabmeldžiais, ženklą. Tas ženklas buvo padarytas gręžiant ugnimi ar kokio tipo dažais.

Eilėje minimas Izraelio žmonių troškimas identifikuoti save kaip Dievo žmones. Vieni laisvai sakė, kad priklauso Dievui, kiti pakeitė vardus, o kiti norėjo save pažymėti, rašyti į savo rankas (ar rankomis), kurie yra Viešpaties.

Paskutinėje Biblijos knygoje „Apokalipsė“ minimi dviejų tipų ženklai. Vienas yra Dievo antspaudas ant jo tarnų kaktos, kitas - žvėries ženklas ant asmens rankos ar kaktos.

Dievo antspaudas

Negalima pakenkti nei žemei, nei jūrai, nei medžiams, kol mes neuždėsime antspaudo ant savo Dievo tarnų kaktos!
(Apreiškimas 7: 3)

Eilėse, kuriose kalbama apie Dievo antspaudą ant jų vaikų kaktos, nėra tiksliai pasakyta, koks bus tas antspaudas. Ar tai tatuiruotė, ar šviesa? Mes tikrai žinome, kad žmonės, Dievo išpirkti per Jėzaus auką ant kryžiaus, ant kaktos gaus ženklą - Dievo vardą. Tai išskirs jus kaip jūsų išrinktuosius ir apsaugos jus laikų pabaigos vargo metu.

Žvėries ženklas

Jis taip pat leido visiems, dideliems ir mažiems, turtingiems ir vargšams, laisviems ir vergams, uždėti ženklą ant dešinės rankos ar kaktos, kad niekas negalėtų pirkti ar parduoti, nebent jie nešiotų tą prekės ženklą, žvėries vardas arba to vardo numeris.
(Apreiškimo 13: 16–17)

Kitas Apreiškimo paminėtas ženklas yra žvėries ženklas, kuris bus žvėries vardas arba jo vardo numeris. Dar kartą nesame tikri, koks tai bus prekės ženklas (tatuiruotė?). Bet mes tikrai žinome, kad be šio prekės ženklo niekas negalės pirkti ar parduoti.

Dalykitės Su Savo Draugais: