Artemidė - Viskas apie Mėnulio deivę
Artemidė arba Artemizija yra mėnulio, medžioklės ir laukinės gamtos deivė. Ji yra Dzeuso ir Leto dukra bei Apolono sesuo dvynė. Romoje jis gavo Dianos vardą.
Legenda byloja, kad Dzeuso nėščia Leto ieškojo ramios vietos kūdikiams pagimdyti. Dėl Heros rūstybės nė viena vieta jos nepriėmė, nes jie bijojo Dzeuso žmonos keršto. Būtent tada nevaisingoje, plaukiojančioje Ortigijos saloje, kuri nepriklausė Žemei ir todėl neturėjo ko bijoti nuo Heros, buvo apgyvendinta Dzeuso meilužė. Leto, verždamasis iš skausmo, devynias dienas ir devynias naktis laukė dvynių gimimo, nes Hera laikė su savimi gimimo deivę. Leto pirmiausia pagimdė Artemidę, o po to su jos pagalba - Apoloną. Matydamas motinos kančias, Artemidis pažadėjo niekada nevesti ir liko nekaltas.
Artemidas iš savo tėvo Dzeuso uždirbo sidabrinį lanką, strėles ir tos pačios medžiagos lyrą (jo brolis Apolonas gavo tas pačias dovanas, tik auksą).
Norėdami naudoti lanką ir strėlę, Artemidė turėjo būti tinkamos psichologinės būklės.
Ji tapo miškų karaliene ir turėjo Nimfų teismą, kuris davė visiško atribojimo nuo vyrų figūrų priesaiką. Jis vaizduojamas su trumpa, klostuota tunika.
Artemidė yra mergelė deivė, kaip ir Hestija ir Atėnė. Bet tai yra nenumaldoma, kerštinga ir nuožmi. Tačiau tai, kad ji buvo mergelė, netrukdė jai stebėti ir apie moterų vaisingumą.
ženklas birželio mėn
Artemidė negyveno Olimpe, jo buveinė buvo laukai ir miškai, tarp juose gyvenančių gyvūnų. Ji buvo vienintelė su Dionisu, kurį visada lydėjo procesija.
Norint suprasti Artemidę kaip archetipinį vaizdą, būtina suprasti mėnulį, su juo susietą palydovą. Mėnulis yra susijęs su moterišku, valdančiu moters mėnesinių ciklą, potvynius ir gyvūnų bei augalų apvaisinimą. Nepastovus ir permainingas, jis yra drėgmės ir ryškumo šaltinis naktį. Jo šviesa yra saldi, išsklaidyta ir švelni.
Kiekvienoje mėnulio fazėje graikai susiejo deivę. Selenas apytiksliai atitiko pilnatį; Artemidė, ketvirtasis pusmėnulis; ir Hekatė į mažėjantį kambarį ir jauną mėnulį, tai yra, juodąjį mėnulį. Moteriško gyvenimo principo atskleidimas trimis etapais: mergelė, motina ir senutė. Tada Artemidė tiksliai atskleidžia mergelės, mergelės, fazę.
Kadangi jų buveinė yra miškai, galime manyti, kad Artemidė valdo nesąmoningumą, tamsius proto regionus, mūsų instinktyvius ir primityvius aspektus bei neištirtus psichikos regionus. Kaip mergelė deivė buvo neapsaugota nuo santykių, rodydama visumos, pilnumo, vienybės ir vientisumo aspektą. Mergelės deivės mums parodo, kad moteris gali pasirinkti netekėti ir vis dėlto jaustis pasitikinti savimi ir visaverte.
Kitas svarbus simbolis, apie kurį reikia kalbėti, yra lankas ir strėlė. Norint jį naudoti, reikia ne tik turėti gerą tikslą, bet ir tinkamą psichologinę būseną. Pykti prieš medžioklę reiškė, kad nepastebėsi žymės. Ir deivė niekada nepraleido tikslo.
Todėl Artemidė simbolizuoja vidinio centro paieškas ten, kur yra pusiausvyra. Norint pataikyti į tikslą arba pasiekti tikslą, reikia instinktyvios intuicijos ir intelekto, kuris kyla ne iš racionalaus proto. Todėl nenaudinga bandyti pagreitinti neaiškių aspektų supratimą. Tam reikia laiko ir laukimo.
Suraskite savo emocinę pusiausvyrą tikslams pasiekti
Be to, Saulės ir Mėnulio mitologijose jie dažniausiai vaizduojami kartu su broliais ar meilužiais. Nesąmoningo mėnulio simbolis ir sąmonės saulės simbolis atspindi priešybių porą. Tai progresyvūs ir regresiniai psichikos aspektai.
gruodžio 10-osios zodiakas
Tuomet dvyniai reiškia prieštaravimą. Mūsų kova dėl individualizavimo, vidinės ir išorinės priešybės. Mūsų konfliktai su išoriniais ir vidiniais reikalavimais: ar turime patenkinti kolektyvą, ar patenkinti savo vidinius reikalavimus, ar turime vadovautis instinktais ir juos paleisti, ar naudoti saiką ir savikontrolę.
Bet būtent šis konfliktas atneša kūrybinę sąmonės jėgą. Todėl mes turime atlaikyti šią dvynių Artemidės ir Apolono įtampą, kad atsirastų kūrybinė funkcija, transcendentinė funkcija ir suteiktų mums sąmonę, reikalingą mūsų akiratiui praplėsti.
Dalykitės Su Savo Draugais:
